. . . . " \nEl se\u00F1or LETELIER, don Felipe (Vicepresidente).- \n \n Tiene la palabra el diputado se\u00F1or Sergio Ojeda. \n \nEl se\u00F1or OJEDA.- \n \n Se\u00F1or Presidente, se est\u00E1n introduciendo 59 modificaciones a la Constituci\u00F3n Pol\u00EDtica. Sin embargo, me referir\u00E9 s\u00F3lo a una en especial, porque ya habl\u00E9 sobre otra durante la discusi\u00F3n en general. \nQuiero apoyar la modificaci\u00F3n de la letra b) al art\u00EDculo 1\u00BA de la Constituci\u00F3n, que sustituye el inciso sexto, que ha pasado a ser s\u00E9ptimo, que se\u00F1ala que la ley garantizar\u00E1 \u201Cla identidad, idiomas, instituciones y tradiciones espirituales, sociales y culturales de los pueblos ind\u00EDgenas que forman parte de la Naci\u00F3n chilena.\u201D De alguna manera, se adopta el concepto de pueblos ind\u00EDgenas, que tanto hemos intentado introducir en la Constituci\u00F3n Pol\u00EDtica del Estado. Con ello se da cumplimiento en gran parte, aunque no del todo, al compromiso de Nueva Imperial, de 1989, acordado por el entonces Presidente de la Rep\u00FAblica, don Patricio Aylwin. Por primera vez queda establecido en nuestra Carta Fundamental el t\u00E9rmino \u201Cpueblos ind\u00EDgenas\u201D. Durante muchos a\u00F1os se trabaj\u00F3 para su reconocimiento constitucional, porque es deber del Estado reconocerlos. Los intentos fracasaron en dos oportunidades por falta de qu\u00F3rum: una en la C\u00E1mara de Diputados y otra, en el Senado. \nSin embargo, esta modificaci\u00F3n no tendr\u00EDa sentido si no se aprobara tambi\u00E9n el proyecto aprobatorio del Convenio 169 de la OIT, sobre pueblos ind\u00EDgenas y tribales en pa\u00EDses independientes, cuya tramitaci\u00F3n est\u00E1 inconclusa, pues no ha sido despachado por el Congreso Nacional. No obstante, contamos con la ley N\u00BA 19.253, sobre fomento, protecci\u00F3n y desarrollo de las comunidades ind\u00EDgenas, que cre\u00F3 la Conadi. \nPor lo tanto, estamos en deuda con dichas comunidades; hay una institucionalidad insuficiente, ego\u00EDsta e incompleta. Queremos llegar a lo \u00F3ptimo, lo justo y lo necesario, con equidad y justicia. En consecuencia, con esta modificaci\u00F3n damos un gran paso. \nEl reconocimiento constitucional de los pueblos ind\u00EDgenas es una aspiraci\u00F3n y una necesidad, como tambi\u00E9n un atributo y un merecimiento. \u00BFCu\u00E1l es el temor a incorporar este concepto en la Carta Fundamental? \u00BFQueda salvaguardada la integridad del Estado? Es una aprensi\u00F3n errada de quienes pretenden ver en este concepto una concepci\u00F3n de independencia y autonom\u00EDa del Estado chileno, ya que si bien la modificaci\u00F3n constitucional utiliza el concepto \u201Cpueblos\u201D, a la vez enfatiza que \u201Cforman parte de la Naci\u00F3n chilena\u201D, para evitar cualquiera duda y suspicacia de separaci\u00F3n o de independencia. Pueblo es un concepto sociol\u00F3gico, y no implica, por ning\u00FAn motivo, la idea de grupos que tiendan a la independencia del Estado en que habitan. De hecho, eso no ha ocurrido en los pa\u00EDses en que en sus constituciones incluyen en forma expresa a los pueblos ind\u00EDgenas, como Canad\u00E1, Colombia, M\u00E9xico , Nicaragua , Paraguay y Venezuela. La autonom\u00EDa es un argumento repetido y sin consistencia, pues no ocurre en ninguno de los pa\u00EDses que utilizan ese concepto. \nLa Comisi\u00F3n de Verdad Hist\u00F3rica y Nuevo Trato ha hecho un esfuerzo valioso por analizar, concluir y proponer materias que impliquen renovar o rectificar el trato y la situaci\u00F3n de las comunidades ind\u00EDgenas. Propone como elemento vital el reconocimiento constitucional de esos pueblos. Nuevo trato significa nuevo enfoque. La Comisi\u00F3n recomienda las bases sobre las que debe sustentarse una pol\u00EDtica de Estado hacia los pueblos ind\u00EDgenas. All\u00ED se form\u00F3 la convicci\u00F3n de la necesidad de un nuevo trato hacia los pueblos ind\u00EDgenas, pero no puede haber nuevo trato sin reconocimiento constitucional, y no puede haber reconocimiento sin valorar a esas etnias, que implican una cultura, una historia, una tradici\u00F3n y un gran aporte al pa\u00EDs. \nEsos pueblos son la gente que habita su tierra, son sufridos y emprendedores; viven en el norte y en el sur del pa\u00EDs, en Temuco y en San Juan de la Costa, y requieren un trato acorde a su dignidad e historia, para darles la consideraci\u00F3n que se merecen como culturas y como etnias. \nNo busquemos pretextos ni argumentos que frenen este avance y progreso que le estamos dando a esta concepci\u00F3n. La fuerza de la raz\u00F3n unida al sentimiento es m\u00E1s fuerte. \nAnuncio mi voto favorable la reforma, en especial al inciso que se\u00F1al\u00E9. \nHe dicho. \n \n " . . . . . .