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- rdf:value = " El señor AEDO (Vicepresidente).-
El turno siguiente corresponde al Comité del Frente Amplio.
Tiene la palabra la diputada Ericka Ñanco .
La señorita ÑANCO (doña Ericka) .-
Señor Presidente, mari mari kom pu lamngen, mulepalu.
Hoy, 7 de enero de 2025, conmemoramos una fecha histórica para el pueblo mapuche: se cumplen doscientos años del Tratado de Tapihue, un completo documento con 33 artículos que regulaba la vida en común y pacífica entre dos pueblos, un tratado que respetaba la autonomía territorial mapuche, que establecía regulación aduanera, que permitía el intercambio de prisiones y que, por sobre todo, consagraba la unidad militar entre ambos pueblos frente a la amenaza latente de la invasión extranjera.
Bajo la dirección de Ramón Freire , se siguió la línea de O'Higgins, quien en su carta al pueblo mapuche reconoce nuestra independencia. Por nuestra parte, Juan Mariluán fue el cacique mandatado por las alianzas territoriales mapuches, que se conformaron sobre la base de un largo proceso de reflexión y análisis político. Pero este tratado no se conformó de un día para otro. Este fue un proceso largo que se generó a través de un diálogo permanente entre dos pueblos que se habían enfrentado históricamente.
Entonces fue necesario también el perdón y la amnistía; fue necesario comprometerse y ceder también por una cuestión económica, hay que decirlo. Bien sabemos que mantener una guerra de alta duración conlleva gastos altísimos.
Hoy en día este tipo de tratados son instrumentos vinculantes en el marco del derecho internacional de los derechos humanos. En el pasado estos tratados no fueron respetados por los gobiernos de Chile. Se instaló el robo y tras ello se legalizó la usurpación. Este es el problema histórico del cual hablamos hoy.
En la localidad de Tapihue, en estos días, se está desarrollando el Tratado de Tapihue y se está llevando el Tapiwe Koyagtun. Entonces, esperemos las conclusiones de este futa trawun.
No quiero dejar pasar la necesidad de hablar sobre una educación con mirada descolonizadora, que nos permita entender esa otra parte de la historia, la que no se cuenta en la educación formal. Ese desconocimiento es lo que nos ha producido siglos de violencia e injusticia, y nuestra obligación es repararlas.
Por eso, en este día es de suma trascendencia reivindicar este tratado como recordatorio de que hace doscientos años triunfó la paz por sobre la violencia.
He dicho.
"
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